Conforme a las palabras solemnes de Velosiano, el juramento escrito en la Sábana contiene el sello de su anillo. Es la inscripción numismática del leptón hallada en la región del párpado del ojo derecho por el P. Francis Filas, SJ, quien también vinculó su descubrimiento al proceso sepulcral. Un leptón no pudo usarse en el proceso sepulcral por tres razones: 1. El Sudario consigna cómo se le cerraron los ojos a Jesús, y el esmero puesto en ello (tres aplicaciones en cada caso). 2. El leptón es una moneda de insignificantes tamaño y peso, sin cualidades para mantener un párpado cerrado si el rigor mortis lo obligase a abrirse. 3. Si hubiese estado el leptón entre el párpado y la Sábana, habría dejado una sombra en la Sábana, y no su inscripción numismática, tal como dejó su sombra la venda del arnés al interferir la radiación de la Resurrección. |
| Un anillo diseñado para sello tiene la imagen en bajorrelieve e invertida, de forma que, cuando se oprime en el lacrado, imagen e inscripciones quedan derechas y en altorrelieve; sería el caso de haberse aplicado el sello en el anverso de la Sábana, donde se encuentra la imagen corporal. Pero el sello fue al juramento-certificación inscrito en el reverso de la Sábana, donde no hay imagen corporal. Entonces no fue un anillo diseñado como sello, sino uno que tenía un leptón engarzado, de forma que al oprimirlo por el reverso de la tela, por el anverso de ésta se ven, derechas y en altorrelieve, la imagen e inscripciones numismáticas, tal como se aprecian en la Sábana. ¿Por qué Velosiano, enviado por el emperador Tiberio desde Roma, centro del Imperio, habría usado como representante imperial un anillo con un leptón engarzado, que si bien era romano, era la moneda de más baja denominación y sólo circulaba en Judea? Exploremos la respuesta. |
